Язык-прим

[Ro-sdom]

Язык-прим (я-прим) — искусственно созданный язык, из которого исключены «идентификационные (isness)» глаголы «есть», «является», «быть», или их эквиваленты: «X — это Y» и «X — Y», или такие синтаксические конструкты, где они подразумеваются. Я-прим используется для описания конкретных действий или состояний (снижения уровня абстракции).

В 1949 год Д. Дэвид Борланд-младший предложил термин English-Prime (E-Prime), для описания такой модификации английского языка. Правило исключения идентификационных глаголов успешно переносится на большинство распространённых языков: тем самым первоначальное Английский-Прим (или А-прим) превратилось в Язык-Прим.

Версия языка в формате Я-прим автоматически переключает произносящего из модели «выносить суждения» (делать своё заключение единственно правильным всегда существующим фактом/догматом), в модель «делиться опытом/переживаниями» от первого лица.

Примеры:

[Zaratustra]

Это нечестно - привести цитату из Википедии без ссылки, причем сама цитата представляет собой варварски ободранный кусок главы книги Уилсона.

http://polbu.ru/wilson_qpsychology/

[Дима С.]

Это нечестно - привести цитату из Википедии без ссылки, причем сама цитата представляет собой варварски ободранный кусок главы книги Уилсона.

http://polbu.ru/wilson_qpsychology/

Невероятно, Заратустра, но я с вами целиком согласен.

В таком виде абсолютно невозможно понять суть этого "языка-прим".

Для начала небольшая предыстория.

Уже известный нам Альфред Коржибски был ярым противником того, что он называл "аристотелева логика". Она подразумевает мышление в категориях "истина-ложь". Коржибски считал, что это приводит к неблагоприятным последствиям, ибо в реальной жизни такой резкий дуализм попросту не встречается.

Коржибски предлагал своего рода "неаристотелеву логику", основанную на том, что никакое слово в принципе не отражает сущности вещи или явления. Реальность бесконечно далека от слов.

Язык-прим это не просто попытка избавиться от оценочных суждений (как может показаться на первый взгляд), а коренная перестройка мышления. Суть этой перестройки в том, что наши слова никогда не определяют реальность. Они могут определить наше отношение и "карту".

[Дима С.]

Забыл добавить.

То, о чем пишет Коржибски - это своего рода реставрация философского течения под названием номинализм. Номинализм зародился у киников в Древней Греции, получил значительное развитие у схоластов (бритва Оккама - типично номиналистский принцип), но заглох с развитием позитивизма.

В 20 веке о номинализме вспомнили, во многом благодаря квантовой физике. Стало ясно, что невозможно одним языком описывать и ньютоновскую механику, и релятивистскую.

В целом, эта проблема очень глубока и по таким обрывкам туалетной бумаги вроде "Фотон ведет себя как волна..." невозможно составить более-менее ясное суждение.

[Eclipse]

В англоязычной вики есть статья на тему e-prime и критика в конце. Там есть интересный абзац:

**

Многие авторы ставили под вопрос эффективность "я-прим" применительно к улучшению читаемости и уменьшению предвзятости. Данные авторы заметили, что общение с "запретом копула" (запрет "to be"; copula - лат., связь) может оставаться сильно неясным и подразумевать предвзятость с одновременной потерей важных речевых моделей таких, как идентичность и идентификация. Более того, предвзятости и суждения, которые производятся, труднее заметить и опровергнуть.

**

http://en.wikipedia.org/wiki/E-Prime

Many authors have questioned E-Prime's effectiveness at improving readability and reducing prejudice (Lakoff, 1992; Cullen, 1992; Parkinson, 1992; Kenyon, 1992; French, 1992, 1993; Lohrey, 1993). These authors observed that a communication under the copula ban can remain extremely unclear and imply prejudice, while losing important speech patterns, such as identities and identification. Further, prejudices and judgments that are made are more difficult to notice or refute.

[Дима С.]

Между прочим, гипотеза Сепира-Уорфа, лежащая в основе таких теорий, тоже далеко не однозначна и является предметом споров. :)

[Сектофоб]

Я прочитал несколько брошюр последователей Коржибского. Ценность Языка-Прим является у них дискуссионной оценивается этими ребятами, как дискуссионная. Сам Коржибский считал, что важно именно понимание и использование в своем мышлении философских и прикладных принципов, которые он считал правильными, а не просто "хитрое" употребление слов. Т.е. по Коржибскому, можно говорить как угодно, но при этом все правильно понимать.

[Дима С.]

Коржибски писал больше о мышлении, чем о высказываниях, это точно.

Тем более, что психолингвисты пока еще не могут точно сказать, насколько язык определяет наше мышление. Эксперименты показали, что "слабая" интерпретация гипотезы Сепира-Уорфа имеет место, но но не во всех когнитивных процессах. "Сильную" интерпретацию, что язык вообще полностью определяет мышление, не поддерживает практически никто.

Такие дела.

[Ro-sdom]

:lol2:

О чем идет речь, я смотрю вы поняли.

Что касается отсутствие ссылки, забыл ее поставить.

Это нечестно - привести цитату из Википедии без ссылки,

Я в "курилке" общаюсь или диссертацию защищаю.

причем сама цитата представляет собой варварски ободранный кусок главы книги Уилсона.

http://polbu.ru/wilson_qpsychology/

Бывает, это вопрос к Вики :)