Перейти к содержанию

Поиск сообщества

Показаны результаты для тегов 'книги'.

  • Поиск по тегам

    Введите теги через запятую.
  • Поиск по автору

Тип контента


Форумы

  • Энциклопедический раздел
    • Деструктивные культы и нетрадиционные религиозные объединения
    • Психокульты
    • Психокульт "Саентология" (Дианетика)
    • Психокульт Синтон
    • Экокульты
    • Научные знания и теории о социальном воздействии, человеческом мышлении и поведении
    • "Меридианные техники"
    • Традиционные религии, спец службы, общественные организации и т.п.
    • Эксперты, консультанты по выходу, психологи, священники и т.п.
    • Руководители, гуру, активисты, последователи и т.п.
    • "Обсуждение"
  • Деструктивные психокульты: "Лайфспринг"
  • Бизнес-культы, "Лженаука" и "гуру"
  • Консультирование пострадавших от деятельности культов
  • VOX POPULI
  • Вопросы и ответы по проекту "Открытое сознание"
  • Авторитетные источники
  • Интернет-источники
  • СМИ
  • Личные свидетельства
  • Обсуждение

Поиск результатов в...

Поиск контента, содержащего...


Дата создания

  • Начало

    Конец


Дата обновления

  • Начало

    Конец


Фильтр по количеству...

Регистрация

  • Начало

    Конец


Группа


Сайт


Почта


Twitter


Skype


Город


Интересы


Образование


Вероисповедание

Найдено: 1 результат

  1. Много слышал об этой книге некоторое время назад. В части разбора (скорее, краткого обзора) когнитивных, аффективных и оперативных ошибок разума показалось неплохой. Как только автор начинает гнать свое любимое "разум при постановке целей должен быть против всего плохого за все хорошее", "благо социального разума является категорическим императивом", становится немного грустно. Да, авторская позиция может быть разной, но автор старательно обходит проблематику определения терминов "добро", "зло" и "общественное благо". Да и в целом книга носит публицистический характер, а не научно-популярный. И объемы (80 страниц А4), мне кажется, вовсе не подходят для поднимаемой проблематики. Отдельный минус за ссылку на "исследование" Маргарет Мид про примитивные общества, как на авторитетный источник в подтверждение собственных доводов (если лень гуглить, то это та самая женщина, которая якобы прожила в Самоанском племени несколько лет, и написала, что в силу полной сексуальной свободы у них там полностью отсутствуют насилие и преступления. Данная работа и ее правдивость подвергались достаточно жесткой критике со стороны иных антропологов). Плюс - за цитату из Готлиб)) " Анни Готтлиб в своем исследовании, посвященном поколению 60-х годов, озаглавленном „Ты веришь в магию?“, пишет: „Это тот самый кисло-сладкий завет, оставленный наркотиками нашему поколению: желание „пролететь“ над жизнью, полной превратностей. Наркотики были чем-то вроде вертолета, который мог высадить нас в Гималаях, для того чтобы мы насладились видами, избавив от необходимости подниматься самим. Этот опыт оставил нам по прошествии лет жажду экстаза, нетерпеливость в земных делах, неверие в эффективность каких-либо усилий. Тем, кто пошел по тропе, ведущей в мир магии, очень дорого стоило научиться терпению, настойчивости и дисциплине, смириться с изгнанием обратно в наш заурядный мир“. " Кто еще читал? )
×
×
  • Создать...