Перейти к содержанию

Nilsen

Против культов
  • Публикаций

    1 653
  • Зарегистрирован

  • Посещение

  • Победитель дней

    146

Весь контент Nilsen

  1. И конечно тут работает и отвлечение, и позитивные ожидания, и эффект плацебо, и возможные условные рефлексы, и групповая зависимость возможна, в общем масса эффектов никак не зависящих от массажа психотерапии! Уход в любой позитивный опыт, это собака Павлова, правда в виде человека. Аддиктологи в обычные рефлексы, даже сознательные, засунули психоаналитическую концепцию, ну они любят все пространственно и бездоказательно объяснять, а лечить так с удовольствием, где еще можно заработать бабла на индуцировании бреда.
  2. Священник-психоаналитик - это конечно круто! :) Но давайте таки с других позиций разберем тему неизбежности религиозных войн или лучше конфликтов. Во-первых, агрессия в человеке не накапливается, либо она есть, либо ее нет, безусловно на некотором уровне. Сдерживание и контроль агрессии лучше для эмоционального фона, чем ее выплескивание на "мир вокруг". Потому тезис о выбросе агрессии на сторонних верующих не правомерен. Дело тут в обычной защите собственных верований, собственного мировоззрения, в основании которого стоит та или иная религия ... и тут, собственно, получаются "кучки" или социальные группы, имеющие прямопротивоположные мнения на многие жизненные аспекты - команда красных, против команды зеленых, конфликты неизбежны. Плюсуем сюда цивилизованность, грамотность людей в исторической хронологии и получаем, что религия, в определенные моменты истории, полностью "рулила" народом, что-то наподобие современных сект, где адепты на 99,9% сотканы из доктрины и без всякой критической оценки беспрекословно выполнят любое поручение, плюс такой "заплывший" мозг легко эмоционально и когнитивно прокачать под войну джихада, крестовые походы. Во-вторых, православие индуцирует людям иррациональные верования, взаимоисключающие параграфы, которые и приводят к психологическим и эмоциональным проблема, и чем "глубже" человек верит, тем больше он "обрастает" подобного рода проблемами. Условные верующие или верящие по культурным нормам, историческому наследию не придерживаются строго установленных канонов священного писания и потому более "здоровы", и более открыты для объективной информации о реальности, о себе в реальности и о других людях. Что касается грехов за негативные чувства, то это самый настоящий путь к неврозу, человек ни может не чувствовать отрицательные эмоции, это так же естественно, как и позитивные эмоции или нейтральные эмоции, запрет ведет только к чувству вины, самобичеванию, страху, тревоге и прочим проявлениям невроза, и чем "массивнее" невроз, тем больше человек молиться, исповедуется, причащается - на короткий промежуток времени это конечно помогает (1-2 дня), но "возврат" неизбежен, а процесс только "ускоряется" в геометрической прогрессии, потому как альтернативу человек для себя не видит, только через священника, только через молитву и покаяние. Увы, печаль. ;)
  3. http://www.sektoved.ru/enciclopedia.php?cat_id=84 Клуб в вк: http://vk.com/club15513820 Жесткое видео: http://vk.com/the_psychology?z=video229983100_169835309%2F8450761291e0ef5dc9 PS: Просьба модераторам перенести в соответствующий топик.
  4. Реструктуризация системных связей не обязательно приводит к дискомфорту, иногда она привносит позитивные инсайты относительно бытия. Да и скорее Вы говорите о сопротивлении, когда вера в определенные установки настолько сильна и человек расценивает эти верования, как часть своей личности, то естественным образом он считает нападки на данные верования, нападками на свою личность, хотя это опять же когнитивная ошибка. Над психологическим комфортом и выработкой опиатов я бы подумал, при позитивной коммуникации, положительным условным рефлексом, плацебо и неспецифическом плацебо действительно идет выработка опиатов, они то и уменьшают физическую боль и отрицательные эмоции. А вот комфорт и опиаты, и + еще "авоська" нейротрансмиттеров, здесь сложнее - причинно-следственную связь тяжело однозначно установить ... сначала опиаты, а потом комфорт или наоборот, а возможно и так и так правильно в определенном контексте. Например искусственная доза опиатов и "улетел", или позитивная коммуникация и выработка внутренних опиатов и " улетел". Тем не менее возвращаясь к теме защитных механизмов психики я бы сказал о так называемой деперсонализации/дереализации, это расстройства самовосприятия и восприятия окружающего мира, как-будто смотришь на мир/себя через стекло, не ощущая "присутствия" ... так вот на мой взгляд это и есть действительный защитный механизм. Данные расстройства обычно следуют за продолжительным тревожным, паническим, депрессивным расстройствами, когда человек настолько сильно тревожиться, не имеет выхода/способа закончить эти страдания, уклониться/избежать, то психика автоматически "выключает" себя, как пробки на электросчетчике, и человек начинает смотреть на мир отстранено, тем самым "вовлеченность" снижается и человек биологически и эмоционально отстраняется от этих переживаний, без какого-либо сознательного решения.
  5. Вы несколько о другом - о мировоззренческих конструктах или субъективистких установках, через которые человек воспринимает реальность, модифицирует "сигналы из вне" под собственную модель представления мира. Защитные механизмы - это вроде как такие бессознательные инструменты, которые минимизируют эмоциональное напряжение независимо от мировоззрения индивида. Касаемо сектантских доктрин и когнитивно-эмоциональной уловки не читать критическую информацию, то тут все просто и основано на страхе ... хочешь в рай, денег, счастья, то ни в коем случае не прикасайся к критике, тем самым ты лишишь себя всего всего до конца своих дней.
  6. Уважаемые форумчане! Приглашаю к дискуссии на тему защитных механизмов психики. В данную концепцию и множество её элементов верит достаточно большое кол-во психиатров, психологов, психотерапевтов, думаю процент их достаточно велик. Также данная концепция достаточно часто встречается в антикультовой литературе, где утверждается, что культ, гуру, тренер ломают внутренние защиты и "вносят поток" своего мировоззрения, а какую собственно защиту они ломают? Может это простая дереструктуризация, обычное манипулирование верованиям и инстинктами-целями-желаниями поделенными на уровень критического мышления? Напомню, что на текущий момент нет каких-либо эмпирических данных по защитным механизмам, классификация взята "с потолка", произвольна и умозрительна. Также от психоаналитиков и гештальт-терапевтов достаточно часто можно услышать следующий вариант вопроса, при жалобе клиента на какое-либо тягостное эмоциональное состояние: "А зачем Вам это нужно? Какая для Вас в этом выгода? Что Вы преследуете этим?" и т.п. Т.е. подобные лжетерапевты, на мой взгляд, пытаются увидеть в симптоме: страх, тревога, депрессия, вина и т.д. выгоду для пациента ... например:"Вы испытываете сильный страх работать, потому что Вам удобно сидеть на шее у родителей!" или "Вы испытываете тяжелую депрессию и лежите на диване, потому что Вам выгодно болеть и Вам хочется, чтобы Вас жалели" ...и заметьте, все это "больным" не осознается, защитные механизмы находятся в бессознательном, а терапевт вменяет, индуцирует клиенту вину за свое состояние и вторичные выгоды. И я совершенно не понимаю, почему это классифицируется именно такими "причинами"!? Если человек преследует вторичную выгоду, то он ее ясно осознает и притворяется больным, а если у него реальное расстройство, то он просто избегает неприятных ощущений. Человек при ПА на метро не ездит в нем, потому что ощущает себя ужасно, а не потому что на такси комфортнее или депрессивный больной идет на самоубийство ни потому что он хочет жалости, а потому что он больше не может выносить свое состояние и единственным способом "убежать" от этого он считает "мыло и веревку", социфоб избегает общения, потому что чувствует себя очень не комфортно с людьми, а не потому что он преследует вторичную выгоду - свою уникальность. Защитные механизмы проникли и проникают все глубже в сознание врачевателей, а степень научности так и остается на уровне "нуля". И так, несколько ссылок набросаю, чтобы быстрее можно было поискать. http://en.wikipedia.org/wiki/Defence_mechanisms http://de.wikipedia.org/wiki/Abwehrmechanismus http://psych.answers.com/psychoanalysis/what-are-freudian-defense-mechanisms http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%97%D0%B0%D1%89%D0%B8%D1%82%D0%BD%D1%8B%D0%B9_%D0%BC%D0%B5%D1%85%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B7%D0%BC
  7. спасибо за ответ, я понимаю что с ребенком надо говорить и говорить. Проблема в том, что у меня нет возможности поговорить с ней даже по телефону. Сегодня снова звонила туда с утра, опять уклончивые ответы "мы передадим, мы сообщим", а на вопрос "когда?" опять ответа нет. Монастырь находится в глуши, до города километров 70, до ближайшей вымирающей деревушки 5-6 км. Еще маленькая подробность - настоятельницей в этом монастыре сестра иегумена, высланного из нашего города, репутация у него оставляет желать лучшего. Но для дочери он самый-самый, а в газетах она говорит - вранье. Думаю, все эти иегумены и настоятельницы прекрасно видят какого ребенка можно приглашать в монастырь, а какого не следует. Отец моей девочки и бывашая свекровь были двумя руками за этот монастырь, а так как она жила последний год с ними - естественно сознание поменялось с точностью наоборот. В общем кошмар... даже в страшном сне не могла представить что меня коснется такая участь. Самое смешное - дома у нас была книга "Как спасти себя и своего ребенка от секты", дочь эту книгу прочитала от корки до корки, вместе обсудили, посмеялись, а теперь такое вот...Монастырю этому конечно даром не нужна душа моей девочки, она там использоваться будет только как бесплатная рабочая сила. Но как ей это теперь объяснить.. Я сомневаюсь что меня даже на порог пустят этого монастыря. Потому что они прекрасно знают что я - против такого жизненного кредо. Понимаете, если Вы действительно любите свою дочь и переживаете за ее будущее, то Вам обязательно необходимо находить "концы" взаимоотношений, иначе её будет "засасывать" дальше и чем дольше будет идти процесс, тем выше ее вероятность провести жизнь в монастыре - ни я, ни Вы этого не хотите. Поэтому в первую очередь нужно решить ту причину, по которой она ушла в монахини, а именно чувство обиды, потери любви, предательства и поиска замены Вам в лице Бога и монахинь, возможно она еще и наказывает себя таким образом, считая себя виноватой в разводе, в любом случае это устанавливается и решается только при тесном общении с дочерью. Что касается книги, то понимаете, традиционные религии мало кто оценивает как деструктивные секты, она на 95% не пошла бы в какую-либо иную секту, но именно христианство оценила как заслуживающую внимания и способную "спасти, помочь" ей в ее эмоциональном состоянии, ну и конечно родственники вбили "клин" православия дальше и глубже. Вероятность того, что Вас не пустят - не имеет никакого значения, есть разные варианты попытаться помочь дочери, в радикальном случае можете притвориться православной христианкой и пойти к дочери в монастырь, там у Вас будет много времени поговорить и продумать стратегию зарождения критического мышления в отношении текущего выбора дочери. Но первоочередный вопрос - насколько Вы готовы к этому и хотите ли вообще помочь дочери? :)
  8. Тут другого варианта, как поехать к дочери и много откровенно говорить нету. Вам стоит объяснить, что взрослые люди иногда расходятся, но это совершенно не означает, что Вы бросаете свою дочь, Вы ее также любите и очень переживаете. Если доверительные отношения, основанные на любви и понимании будут выстроены, тогда можно поговорить о ее выборе жить в монастыре, ее будущем и т.д. ;)
  9. Реклама, не? Вероисповедание: хрестианин :beby:
  10. Поздравляю! Всяческих благ и вкусностей в новом жизненном году! :victory:
  11. Нарваться на мрак и средневековье в любом Российском ВУЗе можно с достаточно большой вероятностью, тем более в области психологии.Ну да...тем более у нас это еще и специальность не медицинская, в отличии от большинства стран ;) Честно говоря я не слышал про страны, в которых клинический психолог обучался бы в медицинском ВУЗе. Из медицинских академий выпускаются врачи с разными специализациями, в т.ч. психиатры, которые после получения дополнительного образования в психотерапии могут называться психотерапевтами. Клинический психолог не имеет права называться психотерапевтом и лечить пациента какими-либо лекарствами, хотя именно клиническому психологу дается курс лекций по физиологии: патопсихология, нейропсихология, психосоматика и т.д.
  12. Нарваться на мрак и средневековье в любом Российском ВУЗе можно с достаточно большой вероятностью, тем более в области психологии.
  13. Доклады по ТОП, гештальту, экзистенциальной и экзистенционально-аналитической терапии, а еще "Социально-психологическое сопровождение дИвиантных подростков" facepalm Мое резюме: за дипломом "зайти" можно, но научное и грамотное образование получать исключительно самостоятельно, путем изучения англоязычных исследований, книг, современных передовых открытий, а также критических разборов стереотипов и мифов общей психологии. 95% ВУЗов по психологии наполнены различного рода заблуждениями, лжепсихологией, исследованиями и литературой 60-ых годов, один мой знакомый, обучавшийся в МГУ и Израиле, приватно рассказал, что уровень профессорско-преподавательского состава МГУ факультета психологии сильно! уступает Израильскому ВУЗу, по СПбГУ тоже можно пройтись, достаточно посмотреть на кафедру онтопсихологии и почитать научную работу факультета, состоящую из сплошь придуманного новояза, где исследования проводятся непонятно где, непонятно зачем и непонятно с какими выводами, на текущий момент я пришел к выводу, что научная работа проводится для видимости научной работы. ;) Так и живем ;)
  14. Присоединяюсь к поздравлениям! :victory:
  15. А чем отличаются базовые разработчики от протоколов и почему одни можно "скачивать" с головы Леушкина, а другие нет, в чем собственно принципиальное отличие? Может Вы просто верите в тот вариант, что что-то в себя загружаете и оно работает? :) С таким же успехом можете поверить, что загружаете в себя инструкцию человека-паука, агента "Men in Black", развлекаться квазипостроениями подсознательного можно сколь угодно долго :) Вообще исследования по научной психотерапии проводятся, сравнивают с фармакалогией, группами имитирующими психотерапию, другими видами психотерапии. На единичном случае нельзя делать выводы о работоспособности ТС, но для начала данный мозгоскрипт должен коррелировать с данными современной науки, в которой подсознание не проводит самостоятельную работу по инструкциям, не изменяет наши когнитивные условные рефлексы и базовые верования. А с чего Вы взяли, что вес уходит благодаря "проработке"? :) Вот например человек не хочет худеть, но ему в "подсознание закатывают болванку с протоколами на похудение" - он похудеет? А другой хочет похудеть, идет к шаману и тот 2 часа бьет в бубен, дает настойки трав и призывает духов степи исцелить человека - он похудеет? И как Вы думаете, почему перед исследованиями людей "ослепляют"? Почему контрольные группы существуют, с имитацией работы исследуемой методики? На мой взгляд Вы сейчас в стадии рационализации полученного опыта + находитесь в ловушке веры в метод
  16. Тут явно не обошлось без пингвинов! :newconfus: И Белых Медведей, они вместе с пингвинами в мусорках копаются холодными зимними ночами, сам подкармливал. :) PS: Сам из Мурманска. :)
  17. Недавно наткнулся на деятельность клуба "Социон-Мурманск", обычный лженаучный клуб, притягивающий к себе адептов и зарабатывающий деньги. Ничего нового. Но! Программа на мурманском "АрктикТВ" о диагностике информационной системы ребёнка с участием д.н. Е.А.Удаловой и преподавателей Мурманского регионального отделения Школы прикладной соционики Е.В.Княжева, Т.Ю.Пасхиной и О.Е.Назаревич на базе детского центра "Сёма"[media]http://www.youtube.com/watch?v=OUN6x7DIA40 Т.е. соционический клуб совместно с детским центром организует соционическое типирование детей с последующим развитием ребенка в рамках налепленного ярлыка, на мой взгляд это уже переходит некоторую грань дозволенного, ладно глупость относительно взрослых людей, но переносить свою глупость на детей и воспитывать их в рамках деструктивного типирования это уже перегиб.
  18. Говорящий, Первое, как Вы относитесь к тому, что скачиваете протоколы из Головы Леушкина? Каким образом Вы можете настроить свою голову для того, чтобы я смог закачать к себе Ваше мировоззрение и посмотреть Вашими глазами на мир? Вы же представляете, что подобная технология - это супер прорыв и революция в физике! :) Второе, является ли субъективные ощущения работоспособности той или иной техники объективным показателем ее эффективности - почему да, и почему нет?
  19. На PubMed есть несколько небольших исследований с положительным эффектом при терапии зависимых, людей переживающих стресс, людей с мышечными болями. http://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/6399246 http://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/3565119 http://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/11854763 http://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/7567422 В целом выборка очень мала, каких-то однозначных выводов сделать на данных исследованиях нельзя, плюс там где-то контрольная группа не отвечает методологии, т.е. не корректна. Есть вот такое более менее методологически грамотное исследование, в нем экспериментальная группа лежала в флоатинг-камере, а контрольная в аналогичной камере, но без сенсорной депривации, выводы говорят в пользу флоатинга, но опять же надо копать исследование тщательнее, т.к. например простой терапевт, знающий, в какую камеру идет исследуемый мог косвенно повлиять на конечные результаты, плюс авторов необходимо проверить на сопричастность и т.д. и т.п. Теперь идем далее, по своей сути флоатинг приводит к сенсорной депривации - из Вики: частичное или полное лишение одного или более органов чувств внешнего воздействия. Что же нам говорят опытные эксперименты, изучающие именно сенсорную депривацию, а не флоатинг!? Краткосрочные сессии сенсорной депривации приводят к расслаблению, однако длительная или вынужденная сенсорная депривация может привести к крайней тревоге, галлюцинациям, странным мыслям, депрессии.(Sireteanu R, Oertel V, Mohr H, Linden D, Singer W, (2008). "Graphical illustration and functional neuroimaging of visual hallucinations during prolonged blindfolding: A comparison to visual imagery" Perception 37(12) 1805–1821doi:10.1068/p6034 , Stuart Grassian Psychiatric effects of solitary confinement This article is a redacted, non-institution and non-inmate specific, version of a declaration submitted in September 1993 in Madrid v. Gomez, 889F.Supp.1146.Demoralization: Psychiatric Means to Social Policy Ends) А вот что говорит о сенсорной депривации следующий ресурс http://psychology.net.ru/dictionaries/psy.html?word=877 Вывод: если исходить из этих данных, то получается, что короткие сессии в флоат-камере действительно приводят к некоторому чувству расслабления и отдыха, позитивно сказывающемуся на общем эмоциональном уровне индивида. И конечно сосредоточенность на собственных мыслях, отсутствие отвлекающих факторов позволяют подумать о текущих проблемах и беспокойствах в конструктивном ключе, что порой не выходит в современном динамичном мире с постоянным информационным потоком, глушащим внутренние монологи с самим собой, а чувство расслабления может этому процессу хорошо способствовать. Но опять же, вокруг данной процедуры образуется множество оккультисткой, эзотерической "шелухи", рассказывающей о небывалых результатах, нацеленных естессно на коммерческий успех, да и человек с психологическим расстройством навряд ли сможет конструктивно понять и решить свои проблемы, хотя именно состояние расслабления поможет снизить истощаемость и астенизацию. Ну и конечно не стоит доводить сенсорную депривацию до крайних галлюцинаций, чувства тревоги и прочих не приятных вещей.
  20. Нет. В России психотерапевтом имеет право наименоваться лицо с высшим медицинским образованием, получившим подготовку по специальности психиатрия и прошедшим определенное кол-во учебных часов по тому или иному виду психотерапии. Т.е. психиатр - это только таблетки, психотерапевт это и таблетки и психотерапия. А Вам то чего не спокойно? Чего Вы там в голове себе рисуете? Уже пробуете возложить на себя вину за некую возможность того, что он организует деструктивный культ? :)
  21. Это же герменевтика, толковать канонические собрания священных текстов можно как угодно, отсюда и проистекают все ветви первоначального иудаизма - традиционная религия, секты, новые религиозные движения. Но не суть. Главное конечно не противоречие вере, т.к. в писании достаточно много взаимоисключающих параграфов, а противоречие реальному миру, в котором не существует метафизического мира и конечно не существует всемогущественных личностей, как бы им этого не хотелось. :) Головная боль, даже эпизодическая, это просто симптом, который может говорить о чем угодно.
  22. Если он верующий, то напомните, что религия осуждает оккультизм. А так вообще, конечно, нужна психологическая помощь. Православная религия, да, осуждает. Но таки есть православные батюшки, занимающиеся с разрешения РПЦ, экзорцизмом. В Католицизме же экзорцизм разрешен.
×
×
  • Создать...